Projekt: »Die deutsche Ideologie« lesen…

Lesekreis zu Karl Marx, Die deutsche Ideologie ^[1] (DI)

1. Termine der Lektüre/Diskussion Marx/Engels »Deutsche Ideologie«(DI):

14-tägig, mittwochs 18.00 Uhr in den Räumen der Hellen Panke ^[2] (Kopenhagener Str. 9 oder 76).

Nächste Termine:

• 28.6.2006: Lesen DI Vorwort, Thesen über Feuerbach und ersten Abschnitt bis DI S. 50
• 13.7.2006: Lesen bis DI S. 70
• 26.7.2006: Lesen bis DI S. 80
• 30.8.2006: Lesen bis DI S. 168 (wer will, Uli fasst zusammen)
• 4.10.2006: Lesen DI S. 186-214
• 18.10.2006: Lesen DI S. 222-360
• 1.11.2006: Lesen DI nach Bedarf, insbesondere S. 394-399
• 15.11.2006: Lesen DI S. 399-458
• 6.12.2006: Lesen DI S. 459-Schluss!

2. »Deutsche Ideologie« – Methode:

• individuelle Lektüre eines bis zum nächsten Treff vereinbarten Abschnittes
• Diskussion des Textes in der Mittwochsrunde:
  • eng am Text sowie
  • nach vereinbarten Schwerpunkten

3. »Deutsche Ideologie« – jetzt absehbare Schwerpunkte:

• Johannes:
  • Ideologiekritik
  1. 1. im Allgemeinen, verbunden mit der Fragestellung was leistet der marxsche materialistische Ansatz und
     2. im Besonderen, was sagt die Kritik über die Junhegelianer aus?
  • Methodenkritik, Reflexion erkenntnistheoretischer Voraussetzungen bei Marx.
• Stefan:
  • bestimmte Grundannahmen des Marxschen Geschichtsmaterialismus prüfen: so die Aussagen zur Arbeitsteilung, die Annahme einer geschichtlich sich entwickelnden und einer gegebenenfalls wieder aufzuhebenden Teilung in körperlicher und geistiger Arbeit und deren Zuordnung zu verschiedenen Klassen/Menschengruppen
• Uli:
  • Kontinuitäten und Brüche folgender Kategorien in der DI, in den späteren Kritiken der Politischen Ökonomie sowie in den späteren stark auf politische Einfluss orientierten Schriften (Kritik des Gothaer Programms): Arbeit/Arbeitsteilung, Entfremdung, Privateigentum sowie Vorstellungen von deren Aufhebung
  • Hypothese prüfen: die Kategorien in den Frühschriften, den Kritiken der PÖ … sind jeweils auf verschiedene Erkenntnisziele gerichtet:
    • in den Frühwerken (noch weitgehend spekulatives) Erfassen/Antizipieren der geschichtlichen Entwicklung bis zum Kapitalismus und über diesen hinaus
    • später Konzentration auf die Kritik der kapitalistischen Politischen Ökonomie in ihrer westeuropäischen Entwicklung
    • Orientierung auf den proletarischen Klassenkampf, Wissenschaft in den Dienst der revolutionären Entwicklung stellen
  • Zusammenhänge aufdecken zwischen den unterschiedlichen Praxen und Bedürfnissen des Real-„Sozialismus“ und des ML sowie der heutigen Suche nach Wegen aus dem Kapitalismus und jeweils unterschiedlichen Rezeptionen der DI (ausweiten auf die Kritiken der PÖ, Gothaer Programmkritik …)

Konzentration auf die Kategorien Arbeit, Wert und Kommunismusvorstellungen